{"id":292,"date":"2012-08-11T00:14:53","date_gmt":"2012-08-11T03:14:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/wp\/?p=292"},"modified":"2012-08-11T11:58:16","modified_gmt":"2012-08-11T14:58:16","slug":"globalizacao-e-espiritualidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/?p=292","title":{"rendered":"Globaliza\u00e7\u00e3o e Espiritualidade"},"content":{"rendered":"

\"Globaliza\u00e7\u00e3o<\/a><\/p>\n

Por:\u00a0Dr. J. Treiger<\/p>\n

Embora n\u00e3o seja um historiador, penso que ser\u00e1 \u00fatil nos reportarmos \u00e0s condi\u00e7\u00f5es astrol\u00f3gicas vigentes ao tempo da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, para melhor compreendermos o que se passa atualmente: Naquele per\u00edodo, essas condi\u00e7\u00f5es ensejavam o aparecimento de novos ideais, os quais, entretanto, tamb\u00e9m impunham uma intensa difus\u00e3o dos mesmos e tamb\u00e9m uma renova\u00e7\u00e3o dos estados de consci\u00eancia dos habitantes daquele pa\u00eds, para que eles propiciassem as transforma\u00e7\u00f5es culturais, pol\u00edticas e econ\u00f4micas necess\u00e1rias para assegurar dias melhores a um povo que enfrentava a fome.<\/p>\n

Novos ideais surgiram. Os chamados fil\u00f3sofos “iluministas” deram \u00e0 luz os ideais da Liberdade, Igualdade e Fraternidade. A difus\u00e3o dos ideais ficou assegurada nos grandes debates que as Assembl\u00e9ias populares desenvolveram, discutindo as reformas que se apresentavam de maior urg\u00eancia. Entretanto, era tamb\u00e9m indispens\u00e1vel uma mudan\u00e7a nos n\u00edveis de consci\u00eancia, mas no momento em que tentaram trazer \u00e0 pr\u00e1tica atrav\u00e9s das reformas aqueles ideais, faltou a mudan\u00e7a de consci\u00eancia. Como conseq\u00fc\u00eancia, recorreram aos processos arcaicos de resolu\u00e7\u00e3o dos conflitos e como resultado a Fran\u00e7a viveu\u00a02\u00a0anos de terror, com a guilhotina e outros processos aniquilando cerca de 2 milh\u00f5es de pessoas, gerando a volta ao sistema mon\u00e1rquico de governo. Foi assim que surgiu um Napole\u00e3o Bonaparte, o imperador guerreiro, que manteve a Fran\u00e7a em guerra durante os 14 anos de seu governo.<\/p>\n

\u00c9 importante assinalar que aquele movimento n\u00e3o teve por objetivo conquistar territ\u00f3rios ou agredir pa\u00edses vizinhos: o processo de liberta\u00e7\u00e3o era interno, voltado\u00a0para\u00a0o\u00a0pr\u00f3prio Pa\u00eds, buscando outras condi\u00e7\u00f5es de organiza\u00e7\u00e3o da sociedade e de estrutura\u00e7\u00e3o do Estado. Embora voltado para dentro do pa\u00eds, repercutiu no exterior e se refletiu na Am\u00e9rica do Norte, influindo no pensamento do pa\u00eds da independ\u00eancia, dos Estados Unidos, que impulsionados por ideais libert\u00e1rios, tamb\u00e9m foram influenciados por id\u00e9ias de cunho esot\u00e9rico. Isso repercutiu tamb\u00e9m no Brasil, onde, apesar do mart\u00edrio de Tiradentes, o Ideal da Liberdade ficou registrado na bandeira dos inconfidentes.<\/p>\n

Estou citando esses antecedentes, porque nos \u00faltimos 40 anos o mundo passou a viver sob as mesmas influ\u00eancias astrol\u00f3gicas da Fran\u00e7a daquele tempo: a chegada de novos ideais, a possibilidade de grande difus\u00e3o das id\u00e9ias e a necessidade de um novo estado de consci\u00eancia para a humanidade. Como encarar tudo isso? Novos ideais surgiram, e em grande profus\u00e3o: a defesa do meio ambiente; a hip\u00f3tese\u00a0Gaia, de\u00a0Lovelock, e em decorr\u00eancia dela, o surgimento da Ecologia Profunda; movimentos como o da Boa Vontade Mundial; a aglutina\u00e7\u00e3o de pa\u00edses em blocos, como a Comunidade Europ\u00e9ia, o Mercosul.\u00a0Na ECO-92 havia um stand onde se fornecia um documento de identidade que tinha caracter\u00edsticas de um passaporte com validade mundial. Claro, era s\u00f3 um ideal, mas envolvia a cria\u00e7\u00e3o de um pensamento-forma da maior utilidade, visando a um futuro governo mundial com a transforma\u00e7\u00e3o dos pa\u00edses em Na\u00e7\u00f5es-Estado e o homem como cidad\u00e3o do mundo. O Yoga, por seu turno, se tornou popular no Ocidente, tal como aconteceu com a\u00a0Teosofia, que, tendo surgido no Oriente, difundiu-se com maior intensidade no Ocidente. O movimento esot\u00e9rico deixou de precisar manter-se como uma atividade secreta, uma vez que as for\u00e7as antag\u00f4nicas vieram perdendo sua capacidade agressiva. Felizmente, n\u00e3o est\u00e1vamos mais no tempo em que era preciso esconder-se nas catacumbas para evitar a fogueira, pois os grupos religiosos mais reacion\u00e1rios n\u00e3o conseguiram mais deter o fortalecimento das organiza\u00e7\u00f5es ocultistas, embora ainda as combatendo, mas j\u00e1 sem garras t\u00e3o afiadas como no passado.<\/p>\n

Mas nem tudo s\u00e3o flores: os novos ideais\u00a0est\u00e3o a\u00ed, a difus\u00e3o\u00a0dos mesmos vai acontecendo muito amplamente, mas enfrentamos o dilema de faltar ainda uma definida coopera\u00e7\u00e3o com a hierarquia, de tal modo que possa ocorrer uma real transforma\u00e7\u00e3o de nossa sociedade, para que a mesma se torne mais justa, mais humana e fraterna. Ainda estamos numa fase de transi\u00e7\u00e3o, da era de Peixes para a era de Aqu\u00e1rio; do 6\u00ba, para o 7\u00ba Raio. Ainda somos muitodevocionais, ainda nos falta muito da organiza\u00e7\u00e3o e da pr\u00e1tica dos cerimoniais e ainda estamos enfrentando distor\u00e7\u00f5es muito graves no campo social, como a complicada e progressiva distor\u00e7\u00e3o da distribui\u00e7\u00e3o de renda e a exclus\u00e3o social – que n\u00e3o ocorre somente no Brasil, mas muito mais nos Estados Unidos e na Europa, pa\u00edses do 1\u00ba. Mundo. Isso para n\u00e3o falar na \u00c1frica, que parece n\u00e3o ter direito a um lugar adequado no concerto das na\u00e7\u00f5es. Al\u00e9m disso, continua faltando muito dinheiro para a realiza\u00e7\u00e3o da obra da Hierarquia visando ao cumprimento do Plano Divino na Terra, enquanto que no ano de 2003 o mundo consumiu um trilh\u00e3o de d\u00f3lares em armamentos e 500 bilh\u00f5es de d\u00f3lares com o tr\u00e1fico de drogas. N\u00e3o sei se conseguem visualizar o que significa todo esse dinheiro-destinado \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o do ser humano e n\u00e3o \u00e0 sua reconstru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Reproduzo aqui as palavras do Tibetano no livro os Raios e as Inicia\u00e7\u00f5es, de Alice A\u00a0Bailey, que iremos publicar ainda este ano:<\/p>\n

\u201cOs pr\u00f3ximos poucos anos indicar\u00e3o a dire\u00e7\u00e3o que a mar\u00e9 tomar\u00e1, e se as for\u00e7as reacion\u00e1rias, materialistas e ego\u00edstas que v\u00eam controlando h\u00e1 milhares de anos dominar\u00e3o, ou ser\u00e3o finalmente derrotadas. Esse esp\u00edrito materialista e reacion\u00e1rio atinge todo o departamento da vida humana, e as igrejas n\u00e3o fazem exce\u00e7\u00e3o. A humanidade pode, contudo, aprender sua li\u00e7\u00e3o e se voltar agradecida para o\u00a0caminho da corre\u00e7\u00e3o<\/em>, e \u00e0s t\u00e9cnicas at\u00e9 agora desconhecidas, das corretas rela\u00e7\u00f5es humanas\u201d.<\/p>\n

Diz tamb\u00e9m: \u201cProcuro evitar descer a detalhes no que diz respeito ao mal que mant\u00e9m o mundo na servid\u00e3o. J\u00e1 se conhece bastante. Um punhado, embora pequeno, em compara\u00e7\u00e3o com os muitos milh\u00f5es de servidores hier\u00e1rquicos em todos os departamentos da vida que est\u00e3o lutando para despertar a humanidade quanto aos riscos que est\u00e1 correndo, e, para a finalidade de cada decis\u00e3o que as pr\u00f3ximas duas gera\u00e7\u00f5es ser\u00e3o for\u00e7adas a tomar. Mais vir\u00e1 \u00e0 superf\u00edcie \u00e0 medida que estudarmos os acontecimentos da atualidade sob o \u00e2ngulo da ren\u00fancia e da ressurrei\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

\u201cEm primeiro lugar diz ele, gostaria de assinalar que a massa das pessoas \u00e9 boa, mas ignorante dos seus valores superiores. Isso pode ser pouco a pouco corrigido. Elas s\u00e3o por enquanto negativas na a\u00e7\u00e3o, e inclinadas a seguirem as palavras e n\u00e3o as a\u00e7\u00f5es. S\u00e3o facilmente conduzidas e tamb\u00e9m facilmente influenciadas pelos medos incutidos.\u201d<\/p>\n

O MAL NO MUNDO E AQUILO QUE \u00c9 CULPADO DE INFLUENCIAR AS MASSAS DESTE TEMPO EST\u00c1\u00a0FOCALIZADO ATRAV\u00c9S DE UNS POUCOS HOMENS PODEROSOS, OU GRUPOS DE HOMENS PODEROSOS. NENHUM PA\u00cdS EST\u00c1 LIVRE DESTE CONTROLE, OU DA TENTATIVA DE ESTABELECER ESSE CONTROLE. ESSES PODEROSOS GRUPOS S\u00c3O POR SUA VEZ INFLUENCIADOS PELAS FOR\u00c7AS DAS TREVAS-FOR\u00c7AS QUE N\u00c3O FORAM \u201cVEDADAS\u00a0EM SEU LUGAR PR\u00d3PRIO\u201d, PORQUE O PLANO DE AMOR E LUZ E PODER AINDA SE RESSENTE DE UMA APRESENTA\u00c7\u00c3O POSITIVA DE ALCANCE MUNDIAL.<\/p>\n

Os aspirantes, disc\u00edpulos e trabalhadores espirituais do mundo n\u00e3o est\u00e3o atuando em plena sincroniza\u00e7\u00e3o com a Hierarquia. Eles s\u00e3o influenciados pelo medo, por um senso de futilidade e por uma compreens\u00e3o muito apurada, da natureza das for\u00e7as do mal com as quais se confrontam. O quadro do que deve ser realizado se apresenta muito grande. H\u00e1 pouca coopera\u00e7\u00e3o organizada entre eles, e nenhuma fus\u00e3o num grupo unido para a salva\u00e7\u00e3o e servi\u00e7o mundiais.<\/p>\n

A maneira pela\u00a0qual as\u00a0for\u00e7as da rea\u00e7\u00e3o agem \u00e9 \u00e0s vezes bastante sutil, a ponto de envolverem autoridades com temas contendo meias verdades. O que se passou com o movimento de Ioga no Brasil, nos \u00faltimos anos, \u00e9 um bom exemplo do que digo: ningu\u00e9m se op\u00f5e a que os professores de Ioga se congreguem, j\u00e1 que a uni\u00e3o faz a for\u00e7a. Mas essa congrega\u00e7\u00e3o deve ser alicer\u00e7ada nos ideais da atividade grupal, de maneira fraterna e segundo consenso e delibera\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas. Em vez disso, for\u00e7as externas, como as da Educa\u00e7\u00e3o F\u00edsica, tentaram impor-se e distorcer inteiramente a natureza dessa atividade, o que \u00e9 agravado por haver tamb\u00e9m for\u00e7as internas atuando a servi\u00e7o das negatividades. Os problemas que est\u00e3o sendo discutidos no Senado Federal completam o exemplo. Aparentemente, um ato de agrupamento e legaliza\u00e7\u00e3o de uma atividade profissional. Na verdade, manobras de baixo padr\u00e3o \u00e9tico e de interesse imediato. Num enorme esfor\u00e7o, as energias que poderiam estar sendo aplicadas no interc\u00e2mbio entre os professores, t\u00eam de ser deslocadas para defesa da pr\u00f3pria sobreviv\u00eancia da atividade de Yoga no Brasil. Sua derrota atrasaria em muitos anos a qualidade dos \u00fateis ensinamentos que devem ser difundidos a muitos milhares de pessoas. Os recentes ataques \u00e0 especialidade da Homeopatia atrav\u00e9s da televis\u00e3o\u00a0s\u00e3o outro exemplo: o esclarecimento p\u00fablico atrai um n\u00famero cada vez maior de pessoas para tipos de tratamento mais suaves, n\u00e3o\u00a0invasivos, muito mais baratos, e isso n\u00e3o interessa a quem tenha objetivos materiais imediatos. O material havia sido preparado na BBC de Londres e viajou por muitos pa\u00edses. O programa tomou outro rumo depois que o produtor do programa recebeu a visita de um oficial de justi\u00e7a e teve de explicar.<\/p>\n

A globaliza\u00e7\u00e3o deveria representar o rompimento de todas as barreiras nacionais, mas foi transformada num fato pol\u00edtico e econ\u00f4mico, em lugar da \u00eanfase ao social e humano; e foi sendo estruturada de tal modo que consolidou – pelo menos por enquanto – o poder das citadas for\u00e7as do retrocesso. As entidades multinacionais\u00a0foram um eficiente predecessor\u00a0desse processo, uma vez que serviram para enfraquecer o poder central dos Estados nacionais, pois agindo com autonomia em cada pa\u00eds, cobriram as fronteiras e movimentaram seus capitais como bem entenderam; utilizando a estrutura com que se organizam, fazem um by-pass sobre os governos nacionais. Com isso, e pela concentra\u00e7\u00e3o de capitais, dominam as bolsas de cada pa\u00eds, fogem do controle legal, adquiriram um poder imenso de barganha, de corrup\u00e7\u00e3o e de conquista de posi\u00e7\u00f5es e dom\u00ednio de mercado, para enfrentar o qu\u00ea, o poder dos governantes nacionais se mostrou at\u00e9 agora incompetente, j\u00e1 que teria de exercer com a mesma capacidade o dom\u00ednio do seu pr\u00f3prio poder, e, internacionalmente, o que se torna muito complicado quando sabemos que n\u00e3o \u00e9 aceit\u00e1vel uma interfer\u00eancia de algum pa\u00eds na estrutura de outras na\u00e7\u00f5es nem uma les\u00e3o \u00e0 soberania de outros pa\u00edses.<\/p>\n

Analisada \u00e0 dist\u00e2ncia, a id\u00e9ia da globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 bastante atraente. Entretanto, dadas\u00a0as\u00a0distor\u00e7\u00f5es ocorridas, v\u00e1rios autores preferem fazer uma distin\u00e7\u00e3o entre globaliza\u00e7\u00e3o e\u00a0mundializa\u00e7\u00e3o. Inicialmente, os de l\u00edngua inglesa preferiram o termo globaliza\u00e7\u00e3o, enquanto que os franceses preferiram amundializa\u00e7\u00e3o; entretanto,\u00a0Ortiz\u00a0prop\u00f5e utilizar o termo\u00a0mundializa\u00e7\u00e3o\u00a0para enfatizar os processos na esfera cultural, na forma\u00e7\u00e3o de uma “cultura internacional popular”, deixando globaliza\u00e7\u00e3o para focalizar o \u00e2mbito das mudan\u00e7as econ\u00f4mico-tecnol\u00f3gicas, como tamb\u00e9m prefere Rog\u00e9rioHaesbaert,\u00a0Ph.D. pela\u00a0Sorbonne\u00a0e Mestrado em Geografia da UFRJ e professor\u00a0\u00a0na UFF, em seu livro Globaliza\u00e7\u00e3o e Fragmenta\u00e7\u00e3o no Mundo Contempor\u00e2neo, cuja leitura recomendo aos presentes.<\/p>\n

E qual deveria ser o sentido desse processo de intera\u00e7\u00e3o mundial? No meu entendimento, ao ser encarado de forma positiva, deveria envolver a ruptura dos nacionalismos, a queda dos muros e fronteiras, a busca de solu\u00e7\u00f5es globais, a transforma\u00e7\u00e3o gradual dos pa\u00edses em\u00a0Estados-na\u00e7\u00e3o, a progressiva aglutina\u00e7\u00e3o dos organismos internacionais, a aboli\u00e7\u00e3o dos passaportes, o pagamento de sal\u00e1rios iguais para o exerc\u00edcio de atividades iguais, etc.<\/p>\n

Viajando pela Europa, tive oportunidade de ler um jornal estilo tabl\u00f3ide editado em Lisboa: l\u00e1 estava relatado que numa obra, na Alemanha, os pedreiros alem\u00e3es recebiam 80 marcos \u00e0 hora, enquanto que, ao seu lado, os pedreiros portugueses recebiam 20 marcos \u00e0 hora, e ainda felizes, por guardarem algo para enviarem \u00e0s suas fam\u00edlias! \u00c9 o m\u00e1ximo da discrimina\u00e7\u00e3o odiosa.<\/p>\n

Como disse o tibetano, infelizmente ainda falta\u00a0apr\u00e1tica dos nossos novos ideais. Os agentes mais negativos, representantes daquele citado grupo pequeno, mas poderoso, apanham as bandeiras damundializa\u00e7\u00e3o\u00a0e manobram em seu pr\u00f3prio proveito, distorcendo, na pr\u00e1tica, o que de \u00fatil poderia ser alcan\u00e7ado. Assim, em vez de trabalharem para a s\u00edntese, estimulam o separatismo. No exemplo dos pedreiros, podemos imaginar que os peda\u00e7os de parede erguidos pelos pedreiros alem\u00e3es seriam mais bem feitos pelos lusitanos? H\u00e1 uma tradi\u00e7\u00e3o de constru\u00e7\u00e3o dos artes\u00e3os portugueses que nada ficam a dever aos demais profissionais europeus. Em vez da eleva\u00e7\u00e3o do n\u00edvel de vida das popula\u00e7\u00f5es, trabalhando pela inclus\u00e3o, acentuam as exclus\u00f5es e as disparidades sociais, o que em escala mundial, resulta em manter povos inteiros numa escravid\u00e3o disfar\u00e7ada.<\/p>\n

Outro livro que recomendo aos interessados \u00e9 uma publica\u00e7\u00e3o da Candido Mendes, editado por Luiz E.Soares-Cultural\u00a0Pluralism,\u00a0Identity,\u00a0andGlobalization, sintetizando importantes depoimentos de t\u00e9cnicos de import\u00e2ncia\u00a0mundial e prestados em encontro promovido\u00a0pela UNESCO, ISSC e EDUCAM, no Rio de Janeiro, em 1996.<\/p>\n

Como se processou tudo isso?<\/p>\n

Leonardo\u00a0Avritzer, cientista pol\u00edtico que ensina na Universidade Federal de Minas Gerais, em artigo de5\u00a0de Julho deste ano, no Jornal do Brasil, do Rio de Janeiro, explica:<\/p>\n

Foram criados\u00a02\u00a0tipos de organismos ao se formar a ONU: a Assembl\u00e9ia Geral das Na\u00e7\u00f5es Unidas, com igualdade\u00a0\u00a0de condi\u00e7\u00f5es, votos e representatividade entre todos os seus membros. Mas, de outro lado, tamb\u00e9m foi criado o Conselho de Seguran\u00e7a, com constitui\u00e7\u00e3o restrita e direito de veto por parte de v\u00e1rios membros.<\/p>\n

De outro lado, foram criados o Banco Mundial e o FMI.<\/p>\n

Pois bem: atualmente, segundo o depoimento deste professor de ci\u00eancia pol\u00edtica, pa\u00edses como o Brasil, a Turquia, a Argentina, por exemplo, s\u00e3o obrigados a produzir super\u00e1vits fiscais acima de 3% do PIB ao ano, e o governo brasileiro resolveu dar uma de bom mo\u00e7o aumentando espontaneamente para 4,5% esse percentual, o que reduz drasticamente o potencial de aplica\u00e7\u00e3o da receita para fins de expans\u00e3o de obras de interesse social. Enquanto isso, a Comunidade Europ\u00e9ia tem como meta (e ainda assim desobedecida pela Fran\u00e7a e pela Alemanha em 2003), um d\u00e9ficit de 3%, enquanto que os Estados Unidos t\u00eam mantido um d\u00e9ficit de 5%. Ent\u00e3o, diferente de nossos pa\u00edses, continuam devendo, e aplicando seus dinheiros na expans\u00e3o de suas economias, enquanto que pa\u00edses como o Brasil, s\u00e3o mantidos como verdadeiros escravos. Veja-se o que dizem os nossos empres\u00e1rios, em todos os seus pronunciamentos p\u00fablicos sobre os recursos dispon\u00edveis para a amplia\u00e7\u00e3o de seus neg\u00f3cios, geradores de empregos e alimentadores da riqueza nacional.<\/p>\n

A arrecada\u00e7\u00e3o n\u00e3o consegue acompanhar o volume acumulado das d\u00edvidas e do servi\u00e7o destas (juros, amortiza\u00e7\u00f5es, etc.)<\/p>\n

Tivemos recentemente\u00a0em S\u00e3o Paulo\u00a0um Congresso da UNCTAD, cuja estrutura\u00e7\u00e3o \u00e9 democr\u00e1tica eequalit\u00e1ria, e em cujas assembl\u00e9ias se\u00a0busca\u00a0o consenso; mas sem efeitos pr\u00e1ticos, porque a origem do poder do FMI n\u00e3o passa por essa Assembl\u00e9ia.<\/p>\n

\u00c9 por essas e outras que o Tibetano nos alerta sobre os problemas que temos de enfrentar. \u00c9 verdade, que \u00e9 importante a hierarquia espiritual alcan\u00e7ar a mente dos homens, como uma etapa para que o Reino de Deus se torne um fato na Terra; \u00e9 importante tamb\u00e9m que se chegue \u00e0 conscientiza\u00e7\u00e3o de que existe um Plano Divino para a humanidade. Mas n\u00e3o nos devemos iludir, sabendo que, com certeza, as For\u00e7as das Trevas – ou do Retrocesso, como as queiram chamar – n\u00e3o tem o menor interesse em que a humanidade, no seu todo, se d\u00ea conta da exist\u00eancia desse Plano Divino e menos ainda, que a participa\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria Humanidade em sua consecu\u00e7\u00e3o seja parte integrante desse Plano.<\/p>\n

\u00c9 aqui que entra o problema da globaliza\u00e7\u00e3o e de como ela poder\u00e1 chegar a ser realmente um processo de\u00a0mundializa\u00e7\u00e3o: Um dos aspectos mais representativos desse Plano Divino \u00e9 dirigir o exerc\u00edcio da vontade para o Bem Geral. Para que haja essa dire\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso que ela tenha duas for\u00e7as atuando: o Amor e a Sabedoria, ou seja, as for\u00e7as do Cristo e do Buda conjugadas, e aplicadas conforme a intelig\u00eancia ativa, ou seja, adaptadas a cada situa\u00e7\u00e3o que consideremos. Sem d\u00favida, tudo aquilo que ajudar a integrar, a aproximar, a unir, a incluir, tende para realiza\u00e7\u00e3o, a concretiza\u00e7\u00e3o do Plano Divino e deve merecer apoio. O inverso \u00e9 igualmente verdadeiro.<\/p>\n

As for\u00e7as do retrocesso nem sempre agem violentamente: \u00e0s vezes s\u00e3o sutis e enganosas, como eu disse antes.<\/p>\n

Nos Trabalhos de H\u00e9rcules vemos os 2 tipos exemplificados: as \u00e9guas antrop\u00f3fagas e o Le\u00e3o deNem\u00e9ia\u00a0agiam agressiva e diretamente sem meias conversas. J\u00e1\u00a0Busiris, era envolvente, e usando de meias verdades, manteve H\u00e9rcules aprisionado durante 1 ano inteiro. Enquanto isso, os p\u00e1ssaros doEstinfalo\u00a0impediam a limpeza do p\u00e2ntano e de outro lado, foi preciso H\u00e9rcules usar de toda a sua habilidade e empenho para rapidamente limpar as estrebarias de\u00a0Augias\u00a0que acumulavam detritos por mais de 20 anos. Mesmo assim, o seu dono n\u00e3o admitiu que H\u00e9rcules houvesse agido corretamente para alcan\u00e7ar aquele fim, expulsando-o sob amea\u00e7a e sem recompens\u00e1-lo como ajustado. Quando duas na\u00e7\u00f5es do mundo exclusivamente se recusam a assinar o tratado de\u00a0Kioto\u00a0que visava reduzir o grau de polui\u00e7\u00e3o ambiental que \u00e9 uma amea\u00e7a \u00e0 Terra inteira, vemos como continuar sendo necess\u00e1rio H\u00e9rcules se manifestar na Terra, agora sob a forma da humanidade inteira, mesmo sabendo que tamb\u00e9m existem os instrumentos das trevas que se vendem por at\u00e9 por menos de que os 30 dinheiros de Judas.<\/p>\n

Em recente Semin\u00e1rio\u00a0internacional promovido pela Funda\u00e7\u00e3o Cultural\u00a0Avatar, Tom\u00a0Carney, falando pela Arcana Workshops, da Calif\u00f3rnia, focalizou o tema da Arte da Revela\u00e7\u00e3o. Nesse trabalho, referindo-se \u00e0s for\u00e7as do retrocesso, diz Tom que “uma das maneiras favoritas de esconder suas atividades \u00e9 “gerar tapumes ilus\u00f3rios, atrav\u00e9s do uso deliberado dos conceitos de luz. E adotam esses conceitos para esconder ou ocultar seus planos maldosos e em acr\u00e9scimo confundem e tornam as mentes das pessoas nubladas com a Grande Mentira”.<\/p>\n

Para ajudar a definir a posi\u00e7\u00e3o de cada um e dar tamb\u00e9m aos nossos disc\u00edpulos a oportunidade de identificar o comportamento de cada um, Tom organizou um pequeno guia, que me permito reproduzir, por seu sentido pr\u00e1tico.<\/p>\n

Sobreviv\u00eancia do Melhor Preparado<\/p>\n

A vida \u00e9 uma luta constante, at\u00e9 a morte, por recursos limitados, na qual os mais preparados sobrevivem e os fracos ou despreparados morrem.<\/p>\n

O Poder Faz o Direito<\/p>\n

Esse nega o conceito da liberdade humana, e leva \u00e0 Lei do Direito Divino dos Reis. Ele estabelece uma Hierarquia de exclusividade e privil\u00e9gio baseada na capacidade de subjugar e dominar pela for\u00e7a, algum tipo daqueles designados como os menos capazes do que o que estamos focalizando. A id\u00e9ia da liberdade individual, do direito de um indiv\u00edduo de tomar decis\u00f5es relativas \u00e0 sua pr\u00f3pria vida n\u00e3o cabe nessa vis\u00e3o.<\/p>\n

Os Fins Justificam os Meios<\/p>\n

Isso conduz \u00e0 regra de que qualquer m\u00e9todo usado para ganhar e\/ou manter o poder est\u00e1 certo, desde que seja com o prop\u00f3sito de ganhar e\/ou manter o poder.<\/p>\n

O Direito \u00e0 Propriedade Indica Valor Pessoal e Poder<\/p>\n

Aqueles que t\u00eam o direito exclusivo de ter \/ possuir riqueza material de todas as esp\u00e9cies inclusive alimento e \u00e1gua. Essa \u00e9 uma verdade auto-evidente porque os poderosos t\u00eam os bens. Na hierarquia da exclusividade, o lugar da pessoa \u00e9 indicado pela quantidade de bens materiais e poder pessoal do que \u00e9 poss\u00edvel se apossar e controlar.<\/p>\n

Tudo Pode Ser Possu\u00eddo<\/p>\n

Nada existe fora do paradigma material. Nada \u00e9 espiritual, sagrado ou n\u00e3o material. Portanto, tudo que est\u00e1 em exist\u00eancia f\u00edsica, inclusive os seres humanos, pode ser visto como uma propriedade\u00a0em potencial. Al\u00e9m\u00a0de justificar a escravid\u00e3o, essa lei conduz para a atitude de que a natureza, o meio ambiente, os recursos do planeta existem para a satisfa\u00e7\u00e3o pessoal, dos desejos e gozo dos que forem poderosos o bastante para ganhar e conservar o controle sobre os recursos.<\/p>\n

As Leis e Princ\u00edpios da Nova Ordem Mundial<\/p>\n

Nota: A seguinte compila\u00e7\u00e3o das leis e princ\u00edpios que governam e dirigem os esfor\u00e7os das For\u00e7as da Luz flui das asser\u00e7\u00f5es b\u00e1sicas da Sabedoria Eterna de que tudo \u00e9 Vida, e que a Vida n\u00e3o tem come\u00e7o nem fim, que os tr\u00eas mundos de nossa exist\u00eancia material s\u00e3o apenas a precipita\u00e7\u00e3o densa de Amor e Sabedoria e Poder, que o Universo \u00e9 um todo harm\u00f4nico, incompreens\u00edvel para a atual intelig\u00eancia humana,\u00a0em cuja Beleza\u00a0vivemos, nos movemos e temos nossas variadas exist\u00eancias.<\/p>\n

Os seguintes Princ\u00edpios e Leis foram tirados dos Ensinamentos de\u00a0Djwhal\u00a0Khul\u00a0(Discipulado na Nova Era – vol. II pg.237). Esta rela\u00e7\u00e3o n\u00e3o esgota o assunto nem \u00e9 exclusiva. N\u00e3o \u00e9 a \u00fanica maneira pela qual esses Princ\u00edpios e Leis podem ser formulados. Destina-se apenas a oferecer algumas indica\u00e7\u00f5es que o trabalhador poder\u00e1 usar em seu esfor\u00e7o para revelar a Verdade que est\u00e1 por tr\u00e1s dos v\u00e9us da distor\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O Princ\u00edpio da Divindade Essencial<\/p>\n

No\u00a0Bhagavad-G\u012bt\u0101,\u00a0K\u1e5b\u1e63\u1e47\u0101\u00a0diz para\u00a0\u0100rjuna, “Tendo permeado todo o Universo com um fragmento de mim mesmo, Eu permane\u00e7o”. Esse princ\u00edpio significa a natureza dual\u00edstica da vida. Esp\u00edrito e Mat\u00e9ria. Ela indica que toda forma no universo tem em seu n\u00facleo uma centelha da divindade, que neste sentido ele \u00e9 um ser vivo sagrado. Este \u00e9 o princ\u00edpio b\u00e1sico que anima e impulsiona todo pensamento e a\u00e7\u00e3o do trabalhador hier\u00e1rquico.<\/p>\n

O Princ\u00edpio da Boa Vontade<\/p>\n

A Boa Vontade \u00e9 o tipo de energia usada pelo trabalhador hier\u00e1rquico no trabalho da revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O Princ\u00edpio da Unanimidade<\/p>\n

Este \u00e9 o b\u00e1sico Princ\u00edpio da Exist\u00eancia.<\/p>\n

A Lei das Corretas Rela\u00e7\u00f5es Humanas<\/p>\n

Essa \u00e9 a Lei que governa toda a intera\u00e7\u00e3o humana, n\u00e3o somente reciprocamente, mas tamb\u00e9m com os Reinos inferior e superior. \u00c9 uma Lei enraizada na harmonia e no equil\u00edbrio e uma compreens\u00e3o do lugar e fun\u00e7\u00e3o de todos os seres. Na realidade \u00e9 a implementa\u00e7\u00e3o do amor, “a medida da compreens\u00e3o” \u00e9 o grau do amor.\u00a0(Agni\u00a0loga –\u00a0pg.24)<\/p>\n

A Lei do Empenho Grupal<\/p>\n

Esta \u00e9 a Lei que governa todos os esfor\u00e7os para contatar e implementar o Plano para a Nova Ordem Mundial.<\/p>\n

A Lei da Aproxima\u00e7\u00e3o Espiritual<\/p>\n

Sabemos que todos os que assumem esse servi\u00e7o s\u00e3o protegidos pelos escudos dos Grandes Seres e t\u00eam sempre, atr\u00e1s de si, seu amor e suas b\u00ean\u00e7\u00e3os. Contamos com \u00eaxito nessa aventura porque o grau da necessidade \u00e9 t\u00e3o grande. Como disse o Mestre:<\/p>\n

“A medida do sucesso \u00e9 o grau da necessidade. Voc\u00eas podem estar certos de que ningu\u00e9m pularia sobre o abismo se isso n\u00e3o fosse absolutamente necess\u00e1rio. Quanto mais inevit\u00e1vel a necessidade, mais pr\u00f3ximo o\u00a0\u00a0passo da vit\u00f3ria. Que o mais horrendo se erga!<\/p>\n

A medida da compreens\u00e3o \u00e9 o grau do amor. Pode-se memorizar linhas, palavra por palavra, contudo voc\u00ea ficar\u00e1 morto se o conhecimento n\u00e3o for aquecido pelo amor.”<\/p>\n

Na verdade, quando se aprende a discernir as emana\u00e7\u00f5es dos sentimentos dos outros, \u00e9 poss\u00edvel perceber que precisamente o amor acima de tudo atrai o Fogo do Espa\u00e7o. Aquele que disse,”Amai-vos uns aos outros” era um verdadeiro Iogue. Portanto, n\u00f3s saudamos cada explos\u00e3o de amor auto-sacrif\u00edcio. Assim como uma alavanca p\u00f5e as rodas em movimento, tamb\u00e9m o amor inspira poderosas respostas. Comparado com a irradia\u00e7\u00e3o do amor, o \u00f3dio \u00e9 apenas um horrendo borr\u00e3o.<\/p>\n

Pois o amor \u00e9 a verdadeira realidade e tesouro.<\/p>\n

N\u00e3o falo sobre o amor de maneira abstrata, mas como um fisiologista.<\/p>\n

Considero que como a necessidade \u00e9 um impulsionador, o amor \u00e9 o iluminador.<\/p>\n

Citar mais uma vez o\u00a0Mestre Tibetano:<\/p>\n

“A oportunidade espiritual est\u00e1 emergindo com uma clareza crescente nas mentes dos homens e mulheres pensantes, mesmo que n\u00e3o seja expressa por eles em termos, digamos, ortodoxos, nem em termos reconhecidos ou espirituais. Talvez uma afirma\u00e7\u00e3o clara daquilo que as For\u00e7as espirituais ativas est\u00e3o procurando provocar poder\u00e1 ser \u00fatil. Se as For\u00e7as do Mal s\u00e3o ativas e organizadas, as For\u00e7as da Luz s\u00e3o igualmente ativas, mas n\u00e3o t\u00e3o bem organizadas. A meta b\u00e1sica \u00e9 a liberdade e a libera\u00e7\u00e3o da humanidade, mas os trabalhadores espirituais se ressentem do fato que os homens devem fazer, eles mesmos, a livre escolha\u00a0\u00a0e tomar decis\u00f5es para serem livres. Eles somente conseguir\u00e3o libertar-se quando como indiv\u00edduos e mais tarde como grupos, se libertarem do controle do pensamento expresso dos poderosos grupos dominantes e dos medos que esses grupos intencionalmente engendram. A liberdade nunca poder\u00e1 ser alcan\u00e7ada atrav\u00e9s de m\u00e9todos totalit\u00e1rios. A liberta\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode vir atrav\u00e9s de um ditador ou de grupos ditatoriais. Uma conscientiza\u00e7\u00e3o da maneira pela qual as for\u00e7as hier\u00e1rquicas est\u00e3o trabalhando e um reconhecimento de que todos os homens est\u00e3o hoje imersos em acontecimentos espirituais vitais pode servir para encorajar os fi\u00e9is e dar uma vis\u00e3o aceleradora para aqueles que lutam em prol da liberdade humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por:\u00a0Dr. J. Treiger Embora n\u00e3o seja um historiador, penso que ser\u00e1 \u00fatil nos reportarmos \u00e0s condi\u00e7\u00f5es astrol\u00f3gicas vigentes ao tempo da Revolu\u00e7\u00e3o Francesa, para melhor compreendermos o que se passa atualmente: Naquele per\u00edodo, essas condi\u00e7\u00f5es ensejavam o aparecimento de novos … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[48,49,33],"tags":[102,50,34],"class_list":["post-292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-dr-j-treiger","category-espiritualidade","category-globalizacao","tag-dr-j-treiger","tag-espiritualidade-2","tag-globalizacao-2"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=292"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/292\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":417,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/292\/revisions\/417"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}