{"id":354,"date":"2012-08-11T01:52:08","date_gmt":"2012-08-11T04:52:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/wp\/?p=354"},"modified":"2012-08-11T12:04:53","modified_gmt":"2012-08-11T15:04:53","slug":"yoga-awareness","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/?p=354","title":{"rendered":"Svarodaya Yoga"},"content":{"rendered":"
\"Barotra\"<\/a>Por:\u00a0I H. L. Barotra
\n<\/strong>Traduzido por Iva Gicovate
\n<\/span>Para ler o artigo original\u00a0clique aqui…<\/a><\/span><\/div>\n

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YOGA AWARENESS<\/strong><\/p>\n

Maio,1980<\/strong><\/p>\n

SVARODAYA YOGA\u00a0<\/strong><\/p>\n

Para entender a profundidade do svarayoga uma breve referencia \u00e0s nadis e vayus \u00e9 essencial.<\/span><\/p>\n

Das setenta e duas mil Nadis em nosso corpo, dez s\u00e3o significativas, a saber, Ida, Pingala, Sushumna, Gandhari, Hasti-Jihva, Poosha, Yashashvini, Alambusha, Kuhu e Shankhini.<\/span><\/p>\n

Contudo, para o nosso prop\u00f3sito de svarodaya yoga, as tr\u00eas primeiras Nadis s\u00e3o pertinentes. Elas t\u00eam um papel importante em modelar a vida do praticante a ter sucesso no Svarodaya.<\/span><\/p>\n

Uma referencia freq\u00fcente aos dez vayus \u00e9 feita no Yoga e seus nomes s\u00e3o, Prana, Apana, Samana, Udana, Vyana, Naga, Kurma, Krikar, Devadatta e Dhananjaya. Destes dez vayus, os cinco seguintes s\u00e3o importantes no Svarodaya. Prana atua na regi\u00e3o do cora\u00e7\u00e3o e pulm\u00f5es e seu movimento \u00e9 para cima. Os outros vayus s\u00e3o meramente manifesta\u00e7\u00f5es do prana. S\u00e3o dados diferentes nomes a eles por causa de suas fun\u00e7\u00f5es variadas.<\/span><\/p>\n

Apana atua na regi\u00e3o p\u00e9lvica e seu movimento \u00e9 para baixo.<\/span><\/p>\n

Samana atua na regi\u00e3o do umbigo.<\/span><\/p>\n

Udana atua na regi\u00e3o acima da garganta.<\/span><\/p>\n

Vyana atua em todo o corpo.<\/span><\/p>\n

Esta informa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica tamb\u00e9m \u00e9 conhecida como Prana Vidya. Prana Vayu \u00e9 a for\u00e7a vital respons\u00e1vel em manter o maquin\u00e1rio do corpo m\u00f3vel e adequado para o funcionamento. A aus\u00eancia desta for\u00e7a vital no corpo traz a morte, visto que a a\u00e7\u00e3o total do corpo fica inerte. Assim o prana esta envolvido tanto no Svarodaya como no Pranayama.<\/span><\/p>\n

No Pranayama, o controle da respira\u00e7\u00e3o \u00e9 exercido por tr\u00eas processos diferentes de puraka (inspira\u00e7\u00e3o), kumbhaka (reten\u00e7\u00e3o) e rechaka (expira\u00e7\u00e3o). Mas, \u00e9 a compreens\u00e3o apropriada e o uso sistem\u00e1tico da respira\u00e7\u00e3o saindo e passando por ambas as narinas \u2013 Ida, Pingala, as Nadis Chandra e Surya, que importa no Svarodaya.<\/span><\/p>\n

\u00c9 kumbhaka que tem uma importante parte no Pranayama enquanto que no Svarodaya n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o relevante. Em lugar disso, somente as nadis chandra e surya t\u00eam um papel predominante no Svarodaya e o estudo destas nadis, a respira\u00e7\u00e3o entrando e passando por estas nadis, \u00e9 pertinente aqui como cada a\u00e7\u00e3o cotidiana vai ser julgada pelo crit\u00e9rio do movimento da respira\u00e7\u00e3o por estas duas nadis atuando pelas duas narinas. Da mesma maneira, depois de entender completamente os movimentos mencionados, se as pessoas fizerem seus deveres e agirem de acordo com os preceitos do svara, est\u00e3o certos em alcan\u00e7ar sucesso em seus respectivos setores. Sendo, assim, bem versado no conhecimento do svara, uma pessoa pode alcan\u00e7ar sucesso em cada passo da vida, ex. trabalhos dom\u00e9sticos, lidando com amigos em sociedades, funcion\u00e1rios p\u00fablicos e colegas de trabalho, neg\u00f3cios, comercio, importa\u00e7\u00e3o e exporta\u00e7\u00e3o, no campo pol\u00edtico e tamb\u00e9m no torna-se expert em algumas informa\u00e7\u00f5es para manter-se saud\u00e1vel por toda a vida, o que \u00e9 muito valioso.<\/span><\/p>\n

Desde a hora do nascimento, a crian\u00e7a \u00e9 dotada com a d\u00e1diva do svara, o valor do qual, se entendido em sua perspectiva apropriada sob o comando de um Guru, pode provar ser um benef\u00edcio. O Svarodaya pode ser a chave para se sentir sa\u00fade se corretamente compreendido e sinceramente praticado com devo\u00e7\u00e3o fervorosa.<\/span><\/p>\n

O Svara come\u00e7a a agir bem na hora do nascimento e, continua at\u00e9 a morte.<\/span><\/p>\n

O ar vital que passa pelas narinas, enquanto inspirando e expirando, \u00e9 chamado svara, que em termos simples, \u00e9 conhecido como respira\u00e7\u00e3o que \u00e9 tamb\u00e9m sin\u00f4nimo de nadi. Mas, \u00e9 percebido que ambas as narinas n\u00e3o est\u00e3o sempre ativas. \u00c0s vezes, percebemos que o fluxo da respira\u00e7\u00e3o \u00e9 autom\u00e1tico em uma narina e, a outra narina est\u00e1 de alguma maneira inativa. Quando tal fluxo entra e sai pela narina esquerda \u00e9 conhecido como \u201cfluxo de Ida\u201d. Quando o fluxo n\u00e3o obstru\u00eddo entra e sai pela narina direita \u00e9 chamado de \u201cfluxo de Pingala\u201d e finalmente quando o fluxo \u00e9 suave e entra e sai de ambas as narinas \u00e9 denominado de \u201cfluxo de Sushumna\u201d.<\/span><\/p>\n

Com a por\u00e7\u00e3o do alvorecer o sistema deste svara come\u00e7a, por uma narina por uma hora e a\u00ed a segunda narina por uma hora, assim, cada narina esta ativa doze vezes ao dia e tamb\u00e9m inativa doze vezes em vinte quatro horas. Esta regra esta sendo automaticamente seguida por pessoas saud\u00e1veis, a menos que elas fiquem doentes, neste caso o sistema pode submeter-se \u00e0 mudan\u00e7a.<\/span><\/p>\n

Em \u201cPavana-Vijaya Svarodaya\u201d o Avara esta sendo ligado as duas \u2018pakshas\u2019 da lua, ex. duas quinzenas da lua \u2013 Shukla Paksha \u2013 quinzena brilhante e, Krishna Paksha \u2013 quinzena escura. Isto est\u00e1 explicado na forma de tabela abaixo:<\/span><\/p>\n

Involuntary Svarodaya
\nShukla Paksha Tithis\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Krishna Paksha Tithis
\nCom alvorecer(datas)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0com alvorecer(datas)
\nSvara come\u00e7a\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Svara come\u00e7a\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Svara come\u00e7a \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Svara come\u00e7a
\nNarina\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0narina \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0narina \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0narina
\nesquerda(Ida) \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0direita(Pingala) \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0direita (Pingala) \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0esquerda(Ida)
\n———————————————————————————————————-
\nem \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0em \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0em \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0em
\ntithis \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0tithis \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0tithis \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0tithis
\n1 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a01
\n2 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a04 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a02\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 4
\n3\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 5 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a03 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a05
\n7 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a06 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a07 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a06
\n8 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a010\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 8\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 10
\n9 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a011 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a09 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a011
\n13 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a012 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a013 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a012
\n14 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a014
\n15 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a015 (30)<\/span><\/p>\n

Assim, ao agir de acordo co as dire\u00e7\u00f5es de svara nos assuntos cotidianos da vida a pessoa pode alcan\u00e7ar n\u00e3o s\u00f3 boa sa\u00fade mas tamb\u00e9m toda a prosperidade e longevidade de vida.<\/span><\/p>\n

Na verdade, todo mundo aspira por uma vida longa. Recebemos um estoque espec\u00edfico de respira\u00e7\u00f5es que, segue alimentando o corpo, mas, quando ele termina, causa a morte. Temos, pois, um tesouro muito r4ico de respira\u00e7\u00f5es que deve, prudentemente ser gasto, para que dure bastante, assim prolongando a vida. Se for imprudentemente gasto, n\u00e3o haver\u00e1 nada para se apoiar e a vida pode terminar pela falta deste tesouro.<\/span><\/p>\n

Nos trabalhos importantes sobre Svarodaya foi mencionado que a dura\u00e7\u00e3o da respira\u00e7\u00e3o que entra \u00e9 aproximadamente medida como de 10 dedos (aproximadamente 16 cms) e, a dura\u00e7\u00e3o da que sai \u00e9 12 dedos (aproximadamente 20cms). A respira\u00e7\u00e3o leva quatro segundos para entrar e sair de maneira natural. Portanto, todo mundo faz 21.600 respira\u00e7\u00f5es ao dia e \u00e0 noite. Se, entretanto, este n\u00famero de respira\u00e7\u00f5es for reduzido diariamente, vai aumentar o per\u00edodo de vida.<\/span><\/p>\n

Este fato \u00e9 ilustrado ao se citar exemplos em muitos seres viventes.<\/span><\/p>\n

Nome do ser \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0No. De respira\u00e7\u00f5es \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Idade M\u00e1xima
\nVivente \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0feitas em 1 minuto<\/span><\/p>\n

Lebre \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a038 vezes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a08 anos
\nMacaco \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a032 vezes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a010 anos
\nCachorro \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a029 vezes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a011 anos
\nCavalo \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a019 vezes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a035 anos
\nHomem \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a015 vezes \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0120 anos<\/span><\/p>\n

O elefante e a baleia vivem por 100 anos, o crocodilo por 300 anos e a tataruga por 350 anos.<\/span><\/p>\n

Deste modo, a lei de preserval
\nC\u00e3o de respira\u00e7\u00e3o governa a longevidade de vida. Se a pessoa reduzir o numero de respira\u00e7\u00f5es por minuto, prolongar\u00e1 o per\u00edodo de vida.<\/span><\/p>\n

Pr\u00e9 \u2013 requisitos para a Pratica de Svara<\/span><\/p>\n

Para preparar o corpo a fim de que esteja receptivo \u00e0 pr\u00e1tica de Svara, \u00b4\u00e9 aconselh\u00e1vel ao Sadhaka praticar \u201cNadi Shodana\u201d no come\u00e7o.<\/span><\/p>\n

Enquanto sentado em Padmasana, Siddhasana ou mesmo Sukhasana, com a coluna e cabe\u00e7a eretas, feche sua narina direita com o polegar direito e gentilmente inspire pela narina esquerda. Quando a inspira\u00e7\u00e3o estiver completa, feche a narina esquerda com o dedo m\u00ednimo e anular da m\u00e3o direita e, tirando o polegar da narina direita, expire gentilmente pela narina direita. Assim que a expira\u00e7\u00e3o estiver completa, comece a inalar imediatamente pela narina direita. Logo ap\u00f3s o termino desta inspira\u00e7\u00e3o, expire pela narina esquerda soltando a press\u00e3o dos dois dedos na narina esquerda. Este \u00e9 um processo. Tais processos devem ser repetidos 5 a 7 vezes, tr\u00eas vezes ao dia por dois meses a fim de obter benef\u00edcio total. Depois deste per\u00edodo voc\u00ea estar\u00e1 saud\u00e1vel e ativo. N\u00e3o se deve praticar Kumbhaka de maneira alguma nesta pratica.<\/span><\/p>\n

Um Yogue sem a pratica de Svara n\u00e3o pode clamar por perfei\u00e7\u00e3o no campo do Yoga. Eis algumas deixas importantes.<\/span><\/p>\n

1. Pela pratica constante, a pessoa deve estar segura que Ida est\u00e1 ativa durante o dia enquanto que Pingala age durante a noite. Quando algu\u00e9m se exercita tal controle do Svara \u00e9 definitivamente viver bastante.
\n2. Quando o marido est\u00e1 numa rela\u00e7\u00e3o sexual com sua esposa na hora quando Pingala esta ativa nele e, Ida esta ativa em sua esposa, \u00e9 certo que a esposa ficar\u00e1 gr\u00e1vida e nascer\u00e1 um filho.
\n3. Antes de deixar a cama de manh\u00e3, se a pessoa cuida de seu rosto com a palma da m\u00e3o na qual o svara esta ativo e, ent\u00e3o toca o ch\u00e3o com o p\u00e9 do mesmo Svara ativo, isto trar\u00e1 felicidade por toda a sua vida.
\n4. \u00c9 sempre ben\u00e9fico deixar a cama na hora que Ida Svara esta ativo.
\n5. O alimento deve ser ingerido quando Pingala Svara esta ativo, a \u00e1gua deve ser tomada no Ida Svara e, a pessoa deve dormir do lado esquerdo. E, se a pessoa agir contrariamente a estas dire\u00e7\u00f5es, sofrer\u00e1 uma doen\u00e7a.
\n6. A limpeza dos intestinos no Pingala svara e urinar no Ida svara devem ser normalmente seguidos.
\n7. O Uddiyana pode ser facilmente aperfei\u00e7oado no Ida Svara.
\n8. Em um iminente ataque de asma ou na ocasi\u00e3o de dor em qualquer parte do corpo, a pessoa deve imediatamente mudar ser svara at\u00e9 que o ataque de asma seja revertido e a dor aliviada.
\n9. Na \u00e9poca de trabalho, tumulto e tens\u00e3o, se a pessoa fatigada ate o fim do dia por qualquer obra pesada ou trabalho manual, ent\u00e3o deve deitar do lado direito por algum tempo. Ap\u00f3s poucos minutos, a pessoa ficar\u00e1 totalmente relaxada. Deitar do lado direito \u00e9 para chamar o Ida Svara.<\/span><\/p>\n

V\u00e1rios m\u00e9todos para mudar o svara t\u00eam sido propostos por v\u00e1rias autoridades em Svara. O Comando sobre o svara, ex.a habilidade de mudar o svar por vontade pr\u00f3pria, concedera ao praticante uma vida saud\u00e1vel e longa:<\/span><\/p>\n

1. Quando o fluxo de Ida \u00e9 convertido no fluxo de Pingala, deite do seu lado esquerdo e comece a inspirar por Ida e expirar por Pingala. Depois de alguns minutos o fluxo de Pingala se estabelecer\u00e1. Similarmente, se o fluxo de Pingala for convertido no fluxo de Ida, ent\u00e3o deite do seu lado direito e comece a inspirar por Pingala e expirar por Ida e, ter\u00e1 o fluxo de Ida ap\u00f3s alguns momentos.
\n2. Enquanto fechar a narina inativa com os dedos, inspire profundamente pela narina ativa e imediatamente ap\u00f3s fechar com os dedos a narina ativa, expire pela narina inativa relaxando a press\u00e3o dos dedos sobre ela. Repita o processo por um numero de vezes e o svara mudar\u00e1.
\n3. Coloque uma coisa dura, como uma bola, sob a axila do lado da narina que est\u00e1 ativa, por algum tempo. Exer\u00e7a press\u00e3o na coisa e a respira\u00e7\u00e3o do svara trocar\u00e1.
\n4. Fechando a narina ativa com tecido e continuando a inspirar e expirar pela narina inativa por algum tempo, o svara sofrer\u00e1 a mudan\u00e7a desejada.
\n5. Deitado do lado da narina ativa e descansando a cabe\u00e7a na palma (da m\u00e3o) levantada sobre o cotovelo por alguns minutos, voc\u00ea ser\u00e1 capaz de transformar o svara. Se a narina direita estiver ativa, ent\u00e3o deite do lado esquerdo descansando a cabe\u00e7a na palma esquerda e se a narina estiver ativa, ent\u00e3o deite do lado direito descansando a cabe\u00e7a na palma direita.
\n6. O svara tamb\u00e9m pode ser mudado com a ajuda do Khechari Mudra e Nauli Kriya.
\n7. \u201c Yogadanda\u201d, um estratagema para descansar o bra\u00e7o nele por um per\u00edodo longo pode tamb\u00e9m ser muito \u00fatil em mudar o svara. Se voc\u00ea pressionar o \u2018yogadanda\u2019 sob sua axila esquerda e, sentar-se um pouco reclinado, seu svara direito ser\u00e1 ativado. Da mesma forma, pressione o yogadanda sob sua axila direita e sente numa posi\u00e7\u00e3o um pouco reclinada para ativar o svara esquerdo.
\n8. Numa postura de p\u00e9 o svara pode ser mudado com se segue: – reclinando para o lado esquerdo e pondo press\u00e3o no p\u00e9 esquerdo enquanto de p\u00e9, o Ida svara se tornar\u00e1 ativo. Do mesmo modo, reclinando um pouco para o lado direito e pondo press\u00e3o no p\u00e9 direito, o Pingala svara ser\u00e1 ativado.
\n9. A quantidade que se consome de ghee puro ativa o Ida svara enquanto que o uso de mel ativa o Pingala svara.
\n10. O licor pode mudar Ida svara para Pingala svara. Mas, se o licor for tomado quando Pingala svara est\u00e1 ativo, ai o Pingala svara continuara fluindo<\/span>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por:\u00a0I H. L. Barotra Traduzido por Iva Gicovate Para ler o artigo original\u00a0clique aqui… YOGA AWARENESS Maio,1980 SVARODAYA YOGA\u00a0 Para entender a profundidade do svarayoga uma breve referencia \u00e0s nadis e vayus \u00e9 essencial. Das setenta e duas mil Nadis … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[63],"tags":[59,110,87,5],"class_list":["post-354","post","type-post","status-publish","format-gallery","hentry","category-i-h-l-barotra","tag-awareness","tag-i-h-l-barotra","tag-svarodaya","tag-yoga","post_format-post-format-gallery"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=354"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":427,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/354\/revisions\/427"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}