{"id":383,"date":"2012-08-11T10:41:45","date_gmt":"2012-08-11T13:41:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/wp\/?p=383"},"modified":"2012-08-11T18:57:59","modified_gmt":"2012-08-11T21:57:59","slug":"ciencia-e-tantra-yoga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/?p=383","title":{"rendered":"Ci\u00eancia e Tantra Yoga"},"content":{"rendered":"

\"oym\"<\/a>Por:\u00a0<\/strong>A. K. SINGHA<\/span><\/strong><\/span>\u00a0
\n<\/span>T<\/span>radu\u00e7\u00e3o:\u00a0Iva\u00a0Gicovate<\/p>\n

Para ler o artigo original\u00a0clique aqui…<\/a><\/p>\n

YOGA AWARENESS
\nfevereiro 1980<\/p>\n

A ci\u00eancia ocupou a posi\u00e7\u00e3o muito prestigiada no s\u00e9culo vinte. Fez maravilha ao analisar os fen\u00f4menos da Natureza, e em dissipar a ignor\u00e2ncia humana. Mesmo assim, quando os cientistas sondaram a fundo\u00a0a estrutura dos fen\u00f4menos, se\u00a0depararam com\u00a0v\u00e1rios problemas enigm\u00e1ticos, e a Natureza ainda parece ser um mist\u00e9rio para eles.<\/p>\n

Nos anos atuais os cientistas chegaram a perceber que\u00a0o m\u00e9todo cientifico\u00a0tem suas limita\u00e7\u00f5es b\u00e1sicas. Tinham que ficar satisfeitos com uma verdade meramente pragm\u00e1tica e experimental porque todas as teorias cientificas n\u00e3o s\u00e3o\u00a0\u00a0confi\u00e1veis. Kuhn corretamente observou que \u2018revolu\u00e7\u00f5es\u2019 recorrentes podem\u00a0\u00a0acontecer no dom\u00ednio da ci\u00eancia porque nenhuma arma\u00e7\u00e3o te\u00f3rica da ci\u00eancia pode explicar adequadamente todos os aspectos dos fen\u00f4menos que ela estuda.\u00a0Ao seu ver, a investiga\u00e7\u00e3o cientifica n\u00e3o pode ser vista como \u201cum empreendimento cumulativo\u201d. Popper sustem que a teoria cientifica que n\u00e3o pode explicar adequadamente um fen\u00f4meno pode ser derrubada e uma nova teoria pode ser sugerida, que explique o mesmo fen\u00f4meno mais adequadamente. \u00c9 evidente, assim, que o conhecimento cientifico pode reivindicar, certamente, dentro de um campo muito limitado.<\/p>\n

Ainda assim, muito curiosamente, a maioria dos intelectuais em todo o mundo acredita que a verdade objetiva pode ser conhecida somente pelo m\u00e9todo cientifico. Parecem estar afetados por uma esp\u00e9cie de hipnose de massa.<\/p>\n

Ainda \u00e9 mais estranho que f\u00edsicos pare\u00e7am dominar todo o mundo intelectual. Eles assumiram que a energia material \u00e9 a funda\u00e7\u00e3o de todo o universo. Einstein tentou explicar toda a realidade f\u00edsica partindo do ponto da teoria do campo\u00a0unificado, de acordo com o qual tudo no universo \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o do campo\u00a0\u00a0magn\u00e9tico.Heinsenberg\u00a0fez uma tentativa similar para explicar que tudo na realidade f\u00edsica parte da energia material. Contudo, tanto Einstein como Heisenberg admitiram que a teoria do campo unificado\u00a0estavaerrada. Heisenberg observou que v\u00e1rios fen\u00f4menos de part\u00edculas elementares ainda n\u00e3o tinham sido\u00a0entendidos\u00a0apropriadamente dentro da estrutura da teoria do campo unificado.<\/p>\n

Os cientistas da vida (bi\u00f3logos) parecem n\u00e3o estarem cientes dos \u00faltimos desenvolvimentos na \u00e1rea da f\u00edsica, e assumem que a energia material \u00e9\u00a0a\u00a0base de todos os fen\u00f4menos viventes, e que todo processo org\u00e2nico pode ser explicado pelas leis da f\u00edsica e da qu\u00edmica.<\/p>\n

Pode ser ressaltado aqui que a maioria dos bi\u00f3logos\u00a0aceitam\u00a0este principio de\u00a0redu\u00e7\u00e3o\u00a0na base de dogma ao inv\u00e9s de justificativa racional. Alguns bi\u00f3logos tentam explicar o comportamento dos organismos vivos como modelo de uma maquina.\u00a0Kalmus\u00a0comenta que a tentativa dos bi\u00f3logos em explicar processos\u00a0org\u00e2nicos\u00a0n\u00e3o quantitativos de um organismo vivo em termos quantitativos \u00e9 uma esp\u00e9cie de engenharia falsa.<\/p>\n

Alguns psic\u00f3logos modernos tentaram explicar o comportamento humano sob o modelo de um computador. Skinner rejeitou o conceito da mente pela psicologia, e comparou a personalidade humana a um papa n\u00edquel. Ele tentou reduzir a psicologia a uma engenharia cultural, o objetivo da qual \u00e9 controlar completamente o comportamento humano atrav\u00e9s de condicionamento.<\/p>\n

O coment\u00e1rio que foi feito anteriormente, que a maioria dos intelectuais em todo o mundo\u00a0est\u00e3o\u00a0trabalhando sob o encantamento dos cientistas f\u00edsicos, parece ser amplamente justificado \u00e0 luz de ilustra\u00e7\u00f5es que foram dadas acima. Pode ser enfatizado, entretanto, que a maioria dos intelectuais ainda n\u00e3o\u00a0s\u00e3o\u00a0capazes de ter uma compreens\u00e3o clara sobre o alicerce da Natureza.<\/p>\n

I.\u00a0OS CONCEITOS B\u00c1SICOS\u00a0DOS TANTRA\u00a0AGAMAS<\/p>\n

De acordo com\u00a0os Tantra\u00a0\u00c1gamas, a consci\u00eancia pura \u00e9 a realidade final. \u00c9 metaforicamente\u00a0chamada de \u201cShiva\u201d, o auspicioso Deus supremo. \u00c9 insepar\u00e1vel e associada \u00e0 pura energia. Pura energia \u00e9 metaforicamente chamada de \u201cShakti\u201d, a Deusa suprema que energiza misteriosamente. A pura consci\u00eancia imp\u00f5e\u00a0limita\u00e7\u00f5es a si mesma, e se miniatura nos indiv\u00edduos finitos por esporte. A pura energia distribui seu misterioso encanto em volta das naturezas puras miniaturadas e se pega dentro de uma armadilha. Conchas at\u00f4micas constituem uma armadilha e o campo com o qual interage \u00e9 uma rede sutil de energia. O embri\u00e3o que cresce \u00e9 uma armadilha alimentada pela rede de placentas. Todo o universo \u00e9 uma rede de campo eletromagn\u00e9tico dentro da qual todos os objetos e indiv\u00edduos interagem.<\/p>\n

Shakti\u00a0\u00e9 a criadora do grande mist\u00e9rio; e, da\u00ed, ela \u00e9 conhecida como \u201cKatyayini\u201d \u2013 o mist\u00e9rio supremo. Por isso a Natureza \u00e9 um grande mist\u00e9rio. Tamb\u00e9m, \u00e9 porque a personalidade humana \u00e9 um grande mist\u00e9rio. Mat\u00e9ria, vida, espa\u00e7o, morte e outros s\u00e3o todos mist\u00e9rios que nem fil\u00f3sofos nem cientistas nunca ser\u00e3o capazes de resolver.<\/p>\n

Os \u00e1tomos materiais s\u00e3o conscientemente pegos na armadilha dentro deles mesmos. A pura energia \u00e9 altamente contra\u00edda e enrolada e traz dentro dela a consci\u00eancia. Enrolada e contra\u00edda a pura energia \u00e9 conhecida como \u201cKundalini\u201d. \u00c9 metaforicamente chamada de \u2018uma serpente enrolada e adormecida\u2019. Nos \u00e1tomos materiais a \u2018Kundalini\u2019 traz dentro de si a consci\u00eancia.<\/p>\n

Nas formas inferiores de organismos vivos, a\u00a0Kundalini\u00a0fica fortalecida dentro dos cromossomos e se entrela\u00e7a com a consci\u00eancia encantada. Tanto\u00a0Kundalini\u00a0como a consci\u00eancia encantada permanece imprensada no espa\u00e7o e tempo emp\u00edricos\u00a0quadridimensionais\u00a0nas formas inferiores dos organismos vivos.<\/p>\n

Na personalidade humana\u00a0Kundalini\u00a0fica dormindo no estado enrolado (serpentinado) na base da coluna. A\u00a0Kundalini\u00a0adormecida com uma ponta de sua cauda em sua boca \u00e9 conhecida como \u2018adho-kundalini\u2019 (kundalini\u00a0olhando para baixo). Em cada pessoa comum a\u00a0Kundalinifica em um estado adormecido para que seus \u00f3rg\u00e3os dos sentidos e entendimento satisfa\u00e7am seus desejos n\u00e3o saciados. A\u00a0KundaliniT\u00e2ntrica est\u00e1 acordada e sobe via a\u00a0nadi\u00a0Sushumna\u00a0dentro da coluna vertebral.\u00a0A\u00a0Kundalini\u00a0ascendente \u00e9 chamada de \u2018Urdvhaa\u00a0Kundalini\u201d. \u00c9 como um raio de luz que ilumina o interior do corpo de um individuo.<\/p>\n

A pura consci\u00eancia fica acima da cabe\u00e7a de uma personalidade humana. Aqui o termo \u2018acima\u2019 \u00e9 usado no sentido de alem das quatro dimens\u00f5es do espa\u00e7o e tempo emp\u00edricos. A\u00a0Kundalini\u00a0tem a potencialidade de ascender ao plano de pura consci\u00eancia que toca osahasrara\u00a0(o l\u00f3tus de mil p\u00e9talas) onde o\u00a0sadha\u00a0Shiva\u00a0reside.<\/p>\n

Um indiv\u00edduo pode ter a consci\u00eancia intuitiva quando a\u00a0Kundaliniascende ao plano da consci\u00eancia superior. Ele se torna uma pessoa extraordin\u00e1ria com poderes ocultos.<\/p>\n

H\u00e1 uma vibra\u00e7\u00e3o sutil na pura consci\u00eancia. A vibra\u00e7\u00e3o espont\u00e2nea da pura consci\u00eancia \u00e9 conhecida como \u2018spanda\u2019.\u00a0Spanda\u00a0\u00e9 a fonte principal das palpita\u00e7\u00f5es, pulsa\u00e7\u00f5es, vibra\u00e7\u00f5es, ondas e ritmos que s\u00e3o encontrados em todos os fen\u00f4menos da Natureza. A\u00a0kundaliniascendente pode intuitivamente apreender o ritmo espont\u00e2neo dospanda\u00a0e tornar-se ciente de como funciona a pura consci\u00eancia.<\/p>\n

O papel da pura consci\u00eancia \u00e9 metaforicamente conhecido como \u201cdan\u00e7a de\u00a0Nataraja\u201d. Todos os fen\u00f4menos da Natureza s\u00e3o manifesta\u00e7\u00f5es da dan\u00e7a de\u00a0Shiva\u00a0e\u00a0Shakti.\u00a0O objetivo de cada individuo\u00a0\u00e9 identificar-se com o papel tema de\u00a0Shiva\u00a0e\u00a0Shakti.<\/p>\n

II TANTRA<\/p>\n

A maioria dos conceitos da ci\u00eancia contempor\u00e2nea se rotula com os princ\u00edpios\u00a0b\u00e1sicos do Tantra \u00c1gamas. Os\u00a0Yogues\u00a0Tantricosanteciparam s\u00e9culos atrav\u00e9s da consci\u00eancia intuitiva o que a ci\u00eancia contempor\u00e2nea estabeleceu pela pesquisa emp\u00edrica. Muitos cientistas contempor\u00e2neos ainda n\u00e3o foram, completamente, capazes de entender a implica\u00e7\u00e3o dos resultados experimentais no dom\u00ednio das ci\u00eancias f\u00edsicas e biol\u00f3gicas. Uma exposi\u00e7\u00e3o breve de alguns conceitos da ci\u00eancia moderna que se rotulam com os conceitoscl\u00e1ssicos dos Tantra \u00c1gamas\u00a0\u00e9 dado abaixo:<\/p>\n

(a) espontaneidade no comportamento de part\u00edculas<\/p>\n

Heisenberg achou que part\u00edculas de mat\u00e9ria n\u00e3o se comportam de acordo com determinadas leis, ao contrario, se comportam de acordo com um principio indeterminado. Seu principio de indetermina\u00e7\u00e3o afirma que tanto a posi\u00e7\u00e3o como a velocidade de um\u00a0eletron\u00a0n\u00e3o pode ser precisamente conhecida ao mesmo tempo.\u00a0Ao seu ver, \u00e9 imposs\u00edvel, a principio, afirmar os valores iniciais exatos da posi\u00e7\u00e3o e velocidade de um\u00a0eletron, e, da\u00ed o futuro estado de um\u00a0eletron\u00a0n\u00e3o poder ser previsto com exatid\u00e3o;\u00a0Fort\u00a0enfatiza que o principio de Heisenberg da indetermina\u00e7\u00e3o indica que a Natureza protege seus mais profundos segredos e n\u00e3o permite os cientistas de saber sobre seus detalhes minuciosos al\u00e9m de certo limite… O principio de Heisenberg da indetermina\u00e7\u00e3o indica que h\u00e1 espontaneidade no pr\u00f3prio alicerce da Natureza.<\/p>\n

Nos\u00a0Tantra \u00c1gamas\u00a0foi insinuado que\u00a0Sva-cchanda\u00a0(espontaneidade) \u00e9 o aspecto b\u00e1sico da realidade \u00faltima.\u00a0Svacchanda\u00a0\u00e9 a fonte principal de independ\u00eancia, liberdade e indetermina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

(b) A ondula\u00e7\u00e3o da Natureza dos micro-fen\u00f4menos.<\/p>\n

De\u00a0Brogli\u00a0achou que todos os micro-fen\u00f4menos ficam como isolados das ondula\u00e7\u00f5es e formulou sua teoria na mec\u00e2nica da ondula\u00e7\u00e3o com base nos seus achados experimentais.\u00a0Schrodinger\u00a0tamb\u00e9m achou que as part\u00edculas materiais n\u00e3o s\u00e3o nada, sen\u00e3o sistemas ondulat\u00f3rios. Dirac, mais al\u00e9m, elaborou a teoria da mec\u00e2nica de ondas em sua teoria da eletrodin\u00e2mica qu\u00e2ntica. Achou que todas as part\u00edculas materiais t\u00eam propriedades ondulat\u00f3rias.<\/p>\n

A natureza das ondas das part\u00edculas foi antecipada h\u00e1 s\u00e9culos pelo conceito\u00a0Tantrico\u00a0de\u00a0Spanda.\u00a0O conceito de\u00a0Spanda\u00a0que ondas, ritmos, pulsa\u00e7\u00f5es e palpita\u00e7\u00f5es s\u00e3o universais em suas naturezas.<\/p>\n

(c) A natureza\u00a0h\u00e9licoidal\u00a0do Avan\u00e7o Criativo<\/p>\n

Achou-se, atrav\u00e9s da pesquisa na ci\u00eancia emp\u00edrica, que o avan\u00e7o criativo tem\u00a0uma\u00a0estrutura\u00a0h\u00e9licoidal. Por exemplo, quando uma part\u00edcula carregada se\u00a0move\u00a0num campo magn\u00e9tico com sua velocidade motriz a uma velocidade n\u00e3o\u00a0outra\u00a0que 90% com respeito a dire\u00e7\u00e3o do campo, a \u00f3rbita n\u00e3o ser\u00e1 circular, ao\u00a0contr\u00e1rio, se movera numa \u00f3rbita helicoidal.<\/p>\n

Watson e Crick acharam que as mol\u00e9culas de DNA podem ter c\u00f3pias suas\u00a0exatas\u00a0e as seus dois fios ficam enrolados como uma corda. A mol\u00e9cula de DNA e seus dois elementos ficam enrolados como uma corda. A mol\u00e9cula de\u00a0DNA \u00e9 helicoidal que se parece com uma escada circular tendo o mesmo\u00a0di\u00e2metro\u00a0e a mesma largura de degraus com uma cerca que conecta de cada\u00a0lado.<\/p>\n

A natureza helicoidal do avan\u00e7o criativo foi antecipada h\u00e1 s\u00e9culos pelo conceito\u00a0Tantrico\u00a0de\u00a0Kundalini\u00a0e sua ativa\u00e7\u00e3o e subida. A energia esta inicialmente num\u00a0estado\u00a0altamente enrolado antes de seu avan\u00e7o criativo. Quando a\u00a0kundalini\u00a0ascendente\u00a0se torna reta como uma vara de luz, seu atividade criativa come\u00e7a.<\/p>\n

(d) Identidade da mat\u00e9ria e luz.<\/p>\n

Hoje em dia, o conceito de mat\u00e9ria como inerte foi descartado, Einstein achou que mat\u00e9ria \u00e9 energia. De\u00a0Brogli\u00a0achou que todas as formas de mat\u00e9ria s\u00e3o compostas de ondas leves.\u00a0Ao seu ver\u00a0h\u00e1 identidade entre mat\u00e9ria e luz. Part\u00edculas materiais s\u00e3o capazes de serem transformadas em radia\u00e7\u00e3o, e a radia\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 capaz de ser condensada em novas part\u00edculas de mat\u00e9ria.<\/p>\n

Os Tantra\u00a0\u00c1gamas antecipam os recentes achados da mec\u00e2nica de onda. De acordo com ao\u00a0Tantra \u00c1gamas, a luz da consci\u00eancia \u00e9 a fonte principal de todas as formas de luz. A pura consci\u00eancia \u00e9 da natureza da luz, e todas as entidades que emergem dela s\u00e3o tamb\u00e9m da natureza da luz. A luz da consci\u00eancia \u00e9 de natureza mais essencial do que a luz da energia material.<\/p>\n

(e) Universalidade dos\u00a0Bio-ritmos<\/p>\n

Recentemente foi descoberto por cientistas de vida (bi\u00f3logos) que osbio-ritmos\u00a0espontaneamente ocorrem em todos os organismos vivos por todas as suas vidas. Os\u00a0bio-ritmos\u00a0de diferentes freq\u00fc\u00eancias formam um conjunto a fim de produzirem respostas aos est\u00edmulos ambientais. Os\u00a0bio-ritmos\u00a0de diferentes freq\u00fc\u00eancias produzem consci\u00eancia em um organismo vivo a cerca da seq\u00fc\u00eancia temporal.<\/p>\n

Pode ser enfatizado aqui que o conceito de\u00a0Spanda\u00a0nos Tantra \u00c1gamas antecipa o conceito dos\u00a0bio-ritmos\u00a0que foi recentemente descoberto pela ci\u00eancia da vida (Biologia). O conceito\u00a0Tantrico\u00a0despanda\u00a0\u00e9 mais compreens\u00edvel do que o conceito de\u00a0bio-ritmo.\u00a0\u00a0D\u00e1 consci\u00eancia do tempo emp\u00edrico de um organismo vivo.\u00a0Spanda\u00a0e o ritmo sutil que d\u00e3o ci\u00eancia do tempo transcendente para um\u00a0yogueTantrico.<\/p>\n

III Tempo Emp\u00edrico e Transcendente no Tantra\u00a0Yoga<\/p>\n

Os\u00a0Tantras\u00a0\u00c1gamas\u00a0p\u00f5em \u00eanfase na emancipa\u00e7\u00e3o de um individuo de conhecimento e sofrimento no per\u00edodo de tempo de sua vida. Um indiv\u00edduo pode ter onisci\u00eancia no seu tempo de vida. Pode alcan\u00e7ar o plano do tempo transcendente e ter conhecimento instant\u00e2neo de todos os acontecimentos do passado, presente e futuro atrav\u00e9s da consci\u00eancia intuitiva.<\/p>\n

O tempo emp\u00edrico \u00e9 o primeiro fator da ignor\u00e2ncia b\u00e1sica nos seres humanos. \u00c9 a fonte da particularidade em um objeto e a identidade pessoal em um indiv\u00edduo. \u00c9 o principio da objetiva\u00e7\u00e3o, individualiza\u00e7\u00e3o, processo, atividade e criatividade. \u00c9 o princ\u00edpio pelo qual os acontecimentos acontecem na Natureza. \u00c9 a fonte de conhecimento limitado nos seres humanos. Delimita o conhecimento emp\u00edrico dos seres humanos ao plano emp\u00edrico.<\/p>\n

Um\u00a0ind\u00edviduo\u00a0pode ascender do n\u00edvel do tempo emp\u00edrico ao absorver o processo do corpo grosseiro em puro principio vital, principio vital em intelecto e intelecto em consci\u00eancia indiferenciada. A regula\u00e7\u00e3o do principio vital na dire\u00e7\u00e3o para cima \u00e9 conhecida como \u201cUccara\u201d(ascen\u00e7\u00e3o).<\/p>\n

BRAHMACHARYA<\/p>\n

Pranayama\u00a0(controle da respira\u00e7\u00e3o) e\u00a0dhyana\u00a0(medita\u00e7\u00e3o) s\u00e3o os m\u00e9todos mais eficazes pelos quais o individuo pode elevar sua consci\u00eancia a estados superiores. Um indiv\u00edduo pode ter consci\u00eancia intuitiva da seq\u00fc\u00eancia inteira de tempo de uma forma sutil e indiferenciada atrav\u00e9s da expans\u00e3o de sua consci\u00eancia.<\/p>\n

O\u00a0Yogue\u00a0Tantrico\u00a0\u00e9 um observador calmo do esquema tr\u00edplice do tempo seq\u00fcencial (trikala-darshi) em um instante. Ele tenta pegar o ritmo do tempo transcendente atrav\u00e9s da consci\u00eancia intuitiva. E, ele fica ciente do esquema de exist\u00eancia que \u00e9 conhecido como \u2018Manasi\/Srishti\u2019. Ele tem, assim, onisci\u00eancia parcial.<\/p>\n

IV. Vis\u00e3o Geral<\/p>\n

A ci\u00eancia enriqueceu a vida humana do ponto de vista quantitativo. Tentou satisfazer as necessidades materiais, biol\u00f3gicas e sociais dos seres humanos. Mas, n\u00e3o contribuiu significativamente para real\u00e7ar a qualidade da exist\u00eancia humana. Ao contr\u00e1rio, a ci\u00eancia, sendo um valor neutro, tem um efeito desumanizador sobre a personalidade humana.<\/p>\n

Avan\u00e7os tremendos nos campos da ci\u00eancia e tecnologia trouxeram mudan\u00e7as r\u00e1pidas na sociedade, na personalidade humana e no ambiente f\u00edsico em todo o mundo. Na verdade, a ci\u00eancia e a tecnologia constituem aspectos insepar\u00e1veis da civiliza\u00e7\u00e3o moderna, e pessoas civilizadas n\u00e3o podem viver sem elas. A ci\u00eancia e a tecnologia se tornaram quase como extens\u00f5es da personalidade humana, como as roupas e acess\u00f3rios s\u00e3o seus embelezamentos necess\u00e1rios.<\/p>\n

Contudo, a natureza de valor neutro da ci\u00eancia e tecnologia afetou a natureza das pessoas civilizadas e, suas atitudes em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 vida se tornaram pragm\u00e1ticas. O padr\u00e3o de comportamento das pessoas civilizadas tende a se tornar eticamente\u00a0despadronizado\u00a0porque sua perspectiva, usualmente, as faz terem a vis\u00e3o do significado do fim \u2013 do meio \u2013 da compatibilidade. Isto \u00e9 porque h\u00e1 uma r\u00e1pida deteriora\u00e7\u00e3o na qualidade moral da personalidade humana.<\/p>\n

H\u00e1 um r\u00e1pido aumento no numero de crimes, quadrilhas, pervers\u00e3o sexual e alcoolismo nas muitas sociedades avan\u00e7adas tecnologicamente. Assim, os sintomas de patologia social est\u00e3o se tornando muito evidentes nas muitas sociedades civilizadas. H\u00e1 um r\u00e1pido aumento na polui\u00e7\u00e3o ambiental devido aos poluentes industriais, explos\u00f5es at\u00f4micas, desflorestamento, superpopula\u00e7\u00e3o nas \u00e1reas urbanas, etc. O desenvolvimento sofisticado de tecnologia de defesa amea\u00e7ou a seguran\u00e7a da humanidade numa escala global.<\/p>\n

A ci\u00eancia e tecnologia vieram para ficar apesar de seus inconvenientes e efeitos colaterais na deteriora\u00e7\u00e3o da personalidade humana. Est\u00e3o, urgentemente, com necessidade de um\u00a0weltanschauung\u00a0\u2013 um conceito de civiliza\u00e7\u00e3o para dar-lhes orienta\u00e7\u00e3o para o desenvolvimento da humanidade.<\/p>\n

Na opini\u00e3o do autor deste artigo, a opini\u00e3o\u00a0mundial dos Tantra \u00c1gamas\u00a0\u00e9 a mais compreens\u00edvel e consistente e pode agir como um princ\u00edpio que guia para o desenvolvimento futuro da ci\u00eancia e tecnologia. Pode melhorar a qualidade moral da personalidade humana e criar condi\u00e7\u00f5es para produzir harmonia na sociedade. Pode restaurar a harmonia ecol\u00f3gica no mundo que est\u00e1 rapidamente ficando perturbado. Pode trazer \u00e0 personalidade humana afinada o tema da pura energia consciente (Shiva-Shakti).<\/p>\n

A vida presente de um indiv\u00edduo \u00e9 apenas um fragmento de um filme irrevers\u00edvel que se desdobra atrav\u00e9s do tempo seq\u00fcencial e emp\u00edrico, e testemunha todo o drama de sua vida dentro do espa\u00e7o de uma \u00fanica vida. Esta \u00e9 a garantia que o senhor\u00a0Shiva\u00a0deu as pessoas de uma \u00e9poca moralmente decadente. (Kali\u00a0Yuga).<\/p>\n

Um individuo\u00a0pode flutuar na corrente da consci\u00eancia superior pela espiritualiza\u00e7\u00e3o de seu corpo e mente.\u00a0Asanas,\u00a0pranayama,\u00a0nyasa,bhuta-suddhi,\u00a0Kundalini\u00a0Jagarana\u00a0e\u00a0chakra-bheda,\u00a0dhyana, etc. s\u00e3o aux\u00edlios pelos quais o individuo pode queimar os desejos grosseiros no seu corpo e mente at\u00e9 que se torne um\u00a0Avadhuta\u00a0yogue\u00a0(purificado). Um\u00a0yogue\u00a0Tantrico\u00a0pode ter onisci\u00eancia quando ele ascende do tempo seq\u00fcencial para o transcendental. Ele pode testemunhar o drama de sua vida no contexto do drama do mundo durante o estado de\u00a0turiya(transe) que ele pode alcan\u00e7ar pela medita\u00e7\u00e3o sustentada. Ele pode testemunhar o tema inteiro do drama de sua vida, (que \u00e9 comumente espalhado por muitos nascimentos), na sua pr\u00f3pria vida atual.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por:\u00a0A. K. SINGHA\u00a0 Tradu\u00e7\u00e3o:\u00a0Iva\u00a0Gicovate Para ler o artigo original\u00a0clique aqui… YOGA AWARENESS fevereiro 1980 A ci\u00eancia ocupou a posi\u00e7\u00e3o muito prestigiada no s\u00e9culo vinte. Fez maravilha ao analisar os fen\u00f4menos da Natureza, e em dissipar a ignor\u00e2ncia humana. Mesmo assim, … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[116,79,70],"class_list":["post-383","post","type-post","status-publish","format-gallery","hentry","category-a-k-singha","tag-a-k-singha","tag-ciencia","tag-tantra-yoga","post_format-post-format-gallery"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=383"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/383\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":479,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/383\/revisions\/479"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.colegiadodharmaparishad.net.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}